la guerra dei mondi è cominciata? [2]

Abbiamo parlato ieri della allarmistica ipotesi, fatta da Palmaro, ma in realtà ampiamente condivisa in ambito cattolico-ultraconservatore, che i gay possano perseguitare la Chiesa.
Certo tale ipotesi, pur sembrandoci fantascientifica, non ci rallegra affatto, e speriamo appunto che solo di fantascienza si tratti.
Tuttavia la Chiesa può fare alcune cose per evitare la pur remota possibilità che si verifichi una tale ostilità nei suoi confronti.

1) Può anzitutto rimuovere ciò che inutilmente offensivo vi è in lei nei confronti di gente che è sempre stata debole ed esposta a persecuzioni anche cruente, come il "mondo" dei diversi, che per secoli sono stati discriminati, emarginati, offesi e in molti casi uccisi.
Che cosa intendiamo dire con inutilmente offensivo? Ad esempio il fatto che le massime autorità della Chiesa cattolica si sono messe di traverso in modo molto energico per impedire, sia in Italia sia all'ONU, che passassero delle leggi contro l'omofobia. Non "leggi per il matrimonio omosessuale", ma "contro l'omofobia", che vuol dire pestaggi, offese che possono spingere al suicidio, violenze di ogni tipo. Se ben ci ricordiamo il rappresentante vaticano all'ONU ha fatto di tutto perché non passasse una mozione che condannava i regimi che prevedono la pena capitale contro gli omosessuali. E' giusto questo? Noi crediamo di no. E pensiamo che tali ottuse e ingiuste scelte possano dare spunti per una eventuale futura persecuzione: chi semina vento, raccoglie tempesta.

2) Inoltre può cercare di agire, soprattutto tramite i credenti laici presenti sulla scena politica, per incanalare le leggi, che man mano si vanno approvando nei paesi democratici riguardo alle unioni omosessuali, in modo tale che non passi la teoria del gender come cornice ideologica di tali leggi, ma si preservi la centralità della famiglia eterosessuale, come norma, di cui le famiglie diverse siano solo una (sporadica) eccezione. Non permettendo ad esempio, come abbiamo già detto, che si metta in discussione l'uso dei termini "padre" e "madre".